文：蔡垒磊
前几天我说“你的命运，在你选择环境的时候就定下了”，有位朋友问，说想知道我是如何看待王德峰教授说的“命运定性论”的，说此时此刻，所有东西都是命里注定好的，包括我写的这篇文章，然后他看到了以后的回复。我并不认识王德峰，然后就去搜了一下，原来他就是说那句流传很广的“40岁如果不信命，悟性太差”的人。然后我看了他说的东西，整体的观点是，一个人的命是定好的，各人有各命，不要强求，要接纳，成功也是天，失败也是天，不要因为成功就去贪属于“天”的功劳，也不要因为失败就觉得是自己做得不够好，因为你就这个命。你说讲得对不对吧？从事实的角度，有些地方很有道理，也能指导人，但有道理不代表可以用什么哲学，儒释道，玄学，国学等，全部揉杂在一起包装成一个大杂烩的集大成者。首先你要明白，他讲的这些并不是“对”的理论，因为他给自己的东西包装了一层“不可证伪”，即不管现实世界如何变化，不管你照着做的结果怎样，他都可以说这就是你的命，命里就是这么定的——这就没意思了，我们说的可以指导实践的，应该是“前瞻”，即我做一件什么事，可以对应怎样的结果——哪怕是有随机性，至少我大数定律也是科学的定律，你抛10次硬币有输有赢，抛1000次，10000次，规律就在了。你不能光看一两次，然后说这是命，就把规律给打发了——所有的事后解释，它必须有“未来遇到这样的事该怎么做才能增加成功概率”的前瞻指导意义，才会更有效力。人类社会是靠这样一点点进步出来的，而不是靠一些不可证伪的臆想进步出来的。那人的命运是不是定下了？选择还有没有用？努力还有没有用？按照王德峰的意思就是都是定下的，你现在努力也是注定的，最后得到的结果依然是“命”的功劳，因为你的努力也是命的一部分。我不是完全认可这个解释框架——我暂且不将它视为完整的理论，而是一种解释框架——哪怕在不可证伪的理念中，我们也可以选择那些对我们获得好结果更有帮助的解释框架。那我为什么不认可？因为如果努力也是注定，不努力也是注定，都是天的功劳，那既然我的命运定下了，懒人肯定是更多的，那就肯定会选择懒，最后大概率结果不好。可按照他的说法，你很烂，是因为你的命就很烂，你这个人注定是不会努力的，所以注定是不会有好结果的，你得接受。可他或许就是因为看了你的理论，所以才摆烂的，当然你也可以说他的命里就该看你的理论然后变烂——这样说有意思吗？
王德峰可能是想完善这一块，于是补上了一些类似于“求之于内”或者“听从内心的呼唤，把努力用在该用的地方”之类的东西，试图用“有悟性的人自然就会听从内心的声音，而去努力”，对一个本身从根儿上就偏的理念进行修补，来解决“如何把一个懒散的人拉起来，让他获得好结果”的问题，而不仅仅是对失败者进行心理按摩，以及让成功者不要过度归因到自身努力上。
你说一个人的努力，到底是不是他过去一系列信息的总和，因此做出的选择？我倾向于说“是”，比如一个人认知没到位，他就是不会努力的，就是看不懂这篇文章在说什么的，就是倾向于非常简单的命运决定论的，因此王德峰教授在中国的土壤上，一定是很有市场的。可是这个人一旦接受了王德峰的理念，他或许会得到一些心理安慰，但他大概率不会有接受我的理念，对未来的结果更有帮助——这就是框架，你怎么解释人生都行，重点是你接受哪一种，会对你的未来更有利。
我更倾向于认为，努力，选择，都是有用的——注意，这跟“你这个人是不是注定会努力”不矛盾，当你接受了我的理念，你就变成了什么？成了一个“注定会努力”的人，是不是这样？
元股证券:ygzq.hk那努力和选择为什么会有用？概率论，大数定律——人的未来是由多种因子决定的，每一个元素都有概率导向成功，所以当然有用。虽然塞翁失马，天有不测风云，但大数定律也会起作用，就像我常常举例的“马云没有创立阿里巴巴，也会创立其他”，“段永平没有做小霸王，那就可能会做新东方”，你照着正确的方向一直做下去，一定会有成果，是一定，不是这次就是下次。
而如果你还想再找到点理论依据，你也可以这样去想，虽然我们生活的是三维世界，但从四维的角度，的确每个人的未来片段都是提前写好的，因为在四维，是不存在时间的先后顺序的，而是你从出生到死亡的每一个片段都同时存在那里，只不过三维生物有时间线的方向，于是我们才总结出了一套按照时间线的因果逻辑理论。
配资官方开户但提前写好，是你的所有选择上的每一个可能性的片段，全部同时在那里，你可以理解为平行宇宙，或者是类似的东西，它不是说你这个人的命运就定下了，而是所有可能性早已全部摊开在一起，你就像一个游客，你选择了哪条线，走马观花，把它走完，它才是你完整的命运——它的确都是提前写好的，但它提前写好的游戏结局并不止一条路，可能有几亿亿亿条，最终你选了哪条路，观赏了哪条路的风景，哪条才是你唯一的命运线。
希望这个框架，能让你的人生变得更好。
（完）
我是蔡垒磊，感谢你的阅读。
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